Preço Livro - a Ideologia da Competência

Nos Ensaios Aqui Reunidos, Marilena Chaui Interroga a Gênese e o Sentido da Ideologia da Competência Desde o Momento da Regulaçao Fordista ao Momento Neoliberal, Concentrando-se na Análise de Duas Instituiçoes: a Universidade e a Indústria Cultural. na Medida em que é Adaptada Pela Estrutura Autoritária e Hierarquizada da Sociedade Brasileira, a Ideologia da Competência, Tornando-se Princípio de Organizaçao das Universidades, nao só Justifica a Estrutura Social Vigente, Como Também Contribui Pa

Nos ensaios aqui reunidos, Marilena Chaui interroga a gênese e o sentido da ideo-logia da competência desde o momento da regulação fordista ao momento neoliberal, concentrando-se na análise de duas instituições: a universidade e a indústria cultural. Na medida em que é adaptada pela estrutura autoritária e hierarquizada da sociedade brasileira, a ideologia da competência, tornando-se princípio de organização das universidades, não só justifica a estrutura social vigente, como também contribui para reproduzi-la sem transformações de base. Chaui desmascara o discurso modernizador dos neoliberais ao mostrar que, longe de promover a democratização da sociedade brasileira, não estavam senão acentuando sob vestes moderninhas a dominação tecnocrática autoritária que se iniciara com a modernização conservadora da ditadura. Na análise da indústria cultural, Chaui mostra como a programação televisiva forma sujeitos narcisistas que não conseguem exercer uma cidadania democrática e construir um espaço público de debates e ações políticas por estarem condicionados a avaliar tudo o que é público segundo os critérios da vida privada das classes senhoriais. Os sujeitos-consumidores, absortos no narcisismo ou na depressão, confiam aos profissionais competentes o poder de decidir sobre política, cultura, vida profissional, lazer, etc. Em outras palavras, sob a imagem da sociedade de conhecimento, a indústria cultural contemporânea instaura um processo de controle de internautas e telespectadores que lutam por sua servidão como se lutassem por sua liberdade. Pela leitura dos ensaios, percebe-se de que maneira a tecnociência mais avançada e a cultura de massas mais estúpida têm uma lógica comum que lhes é dada não apenas pelos interesses da classe dominante, mas também pelo processo de fragmentação social que é próprio das décadas de acumulação flexível.

Nos Ensaios Aqui Reunidos, Marilena Chaui Interroga a Gênese e o Sentido da Ideologia da Competência Desde o Momento da Regulaçao Fordista ao Momento Neoliberal, Concentrando-se na Análise de Duas Instituiçoes: a Universidade e a Indústria Cultural. na Medida em que é Adaptada Pela Estrutura Autoritária e Hierarquizada da Sociedade Brasileira, a Ideologia da Competência, Tornando-se Princípio de Organizaçao das Universidades, nao só Justifica a Estrutura Social Vigente, Como Também Contribui Pa